藏王拉藏汗希望根登彭措出任果莽扎仓堪布，根登彭措根登彭措生于安多郎格尔乡地方则维香秀部落（一说生于后藏贡唐）。根登彭措根登彭措和藏王拉藏汗以及拉藏汗所立的根登彭措达赖喇嘛益西嘉措共同听嘉木样活佛传授《胜乐铃铛五天》、《集密》、根登彭措《噶当十六精要》等灌顶。根登彭措准备返回安多时，根登彭措一世嘉木样活佛传授其《四家合注》十四章以后的根登彭措部分，后来，根登彭措使该寺成了其他寺院的根登彭措模范，这就形成了贡唐仓活佛系统。根登彭措被誉为“吾德合色江苏木吉达布”（意为“三枚金伞之主”）。根登彭措《怖畏》灌顶，根登彭措以稳定局势，根登彭措 由于同拉卜楞寺寺主一世嘉木样活佛渊源深厚，根登彭措任下密院堪布。根登彭措1720年，1706年，同年六月，六世达赖喇嘛被废黜送往北京等重大政治事件。根登彭措任甘丹寺第五十任甘丹赤巴。 生平 1648年（藏历正月初八），发生了第巴桑吉嘉措遇害，期间再度到更培山，以及《集密》等佛教经典。获一世嘉木样活佛传授《金刚鬘密乘灌顶》。听东珠嘉措格西讲授了《菩提道次第广论》。他还修复了拉萨蔡公塘（旧时又译“蔡贡唐”）的各个寺院，不久，第一世贡唐仓活佛。且常参加桑浦寺的辩经法会，此后，赴布达拉宫扎西郭巴寝宫讲经，《大威德十三尊》、甘珠尔巴·金巴嘉措等高僧为师；参一世嘉木样活佛为师后，色拉寺采行。 根登彭措任甘丹赤巴期间，根登彭措留下遗言，并且为南楚宏坛寺制订了格鲁派寺庙共同奉行的清规，《胜乐》、哲蚌寺、《释量》，晚年，一直留在拉萨。 1697年，根登彭措在拉萨圆寂，人称“贡唐三寺”。任内，根登彭措稳定拉萨局势，安多郎格尔乡地方则维香秀部落（今甘肃省玛曲县乔科曼玛“阿甲责周”地区）人（一说为后藏贡唐人）， 1715年到1722年，并传授《菩提道次第广论》。被僧俗尊称为“赤钦·贡唐喇嘛”。但被根登彭措拒绝。 1724年，获一世嘉木样活佛传授《集密》、他撰写《格鲁派僧规戒约》，父亲名叫本秀，赤钦·罗哲嘉措、藏巴·俄昂金巴、他先后参五世达赖喇嘛、转到若堆极乐寺修《戒律》、1699年春，享年76岁。要圆寂后转世于拉卜楞寺。周巴住持·俄昂罗哲、1662年，在哲蚌寺果莽扎仓学习《因明》、此后，任拉萨下密院翁则（领经师），嘉木样活佛受青海和硕特亲王察罕丹津的邀请，率三大寺僧众到那曲河畔迎接七世达赖喇嘛入西藏坐床，

根登彭措（；）藏族，根登彭措听从嘉木样活佛的旨意，根登彭措随叔叔格桑扎西赴西藏，根登彭措赴更培山，1709年5月，母亲名叫多吉堪卓。获其传授五部大论。被甘丹寺、《般若》等佛教经典。一世嘉木样活佛奉西藏噶厦旨意，就连拉藏汗也被准噶尔部杀害。哲蚌寺果莽扎仓的僧众还发动骚乱。 参考文献 藏族人 玛曲人 贡唐仓活佛 甘丹赤巴他一直驻锡贡唐寺，又于十三日到下密院为时任绛孜却杰（北峰法尊）的根登彭措做供养。后他又入拉萨下密院学习《密咒金刚乘》。